自古以来我们中国人都是很重视读书的。许多人都认为唯有读书才能改变命运。所以古时候就有“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的说法，甚至还有一个更极端的说法“万般皆下品，唯有读书高。”读书虽好，但一定不能“读死书，死读书”，如果读书读成像孔乙己一样，“偷书不是偷，那叫窃”的书呆子，那样读书就真的是太讽刺了，对自己的人生没有益处，反而成为别人的笑柄。
其实一个人怎样读书，怎样才能读好书，我国两千多年前的思想家，教育家孟子就谈到了，他告诉人们：“尽信书，不如无书。”
我们应该怎样来理解孟子的这句话呢？让我们先来看一个故事吧。
有一天，一个朋友去拜访了凡，朋友问了凡“尽信书不如无书”这种说法对还是错呢？
了凡对他说：“孟子的这句话不能轻易就给它下结论，但孟子的这句话说得确确实实很正确啊。”这位朋友听了了凡的话不知道是什么含义，但又不好意思再问下去。了凡也没有往下说的意思，只是对朋友笑了笑。
这朋友想了很长一段时间才开始恍然大悟，对了凡说：“您才能称得上是真善于解读《孟子》的人了，我差点就被您卖了！”
了凡知道朋友悟出了含义很高兴，就给朋友聊了自己读书的心得。
他说：“尧、舜、禹、商汤、文王、武王、周公、孔子、颜回、曾参，已经成为了过去，但他们留下来的书籍还有幸存留在今世。我一有闲暇的时间就搜集百家的学说来不断阅读，反复思考其中所蕴含的道理，又同时参考以往圣贤儒者们的各种议论。如果他们的评论与我心理所想的正好符合，我就慢慢阅读，心中十分平和，向往着那种神仙般的非凡境界；偶尔会有一二句语言想要汇合一处但是却没有做到，就暂时把它们这些话记录下来，对这些圣贤的先师们存有一份怀疑，也便于使它们的学说永远存在于千古后世。”
从这个故事中我们知道孟子所说的“尽信书不如无书”的含义：一是读书要读好书（古人读圣贤书）；二是读书要思考书中蕴含的道理；三是读书要分析提疑，为我所用。
读什么书很重要。读圣贤百家书、科学的书、正能量的书，才能培养人的高尚情操，陶冶性情，使人受益进步。反之，读那些宣扬暴力、色情、迷信等负能量的书，就会对人误导，使人堕落、迷茫，甚至误入歧途。
读书不但要读好书，还要有正确的方法。要对书中的内容加以分析，不能盲目地迷信书本，要用心去独立思考问题。同时要理论联系实际，把书本上的知识与具体的社会实践结合起来，这样才能把书读“活”，最终为社会创造财富，更好的服务社会。
