金牛山，位于谷里集镇南端半公里处，因山北侧有一洞穴，传说藏有一条金牛而得名。面积约一平方公里，海拔六十七米三。围绕山洞涉及金牛传说故事中有关情节，分别揆揣出金锁桥、清水塘、浑水塘、犁星沟、绳子山等景点;根据不同的自然状态，还编出庙中庙、仙人床、石老虎、九连塘等天然景点名称。
金牛洞
位于谷里集镇南段的金牛山北侧。洞口为圆柱形，高二米八，宽一米八，斜向四十五度角，洞下约三十米处，还有一向东洞口，斜向仍为四十五度角。该洞是自然形成还是人工所为无法考证。相传洞内藏过金牛，流传于谷里境内民间的“金牛的故事”，就源自于此洞。
根据现代南京谷里铜矿开采佐证，金牛洞为古代矿井-主斜井。其矿史云:“相传三百多年前明朝，谷里地区采矿甚盛，其开采深度已达负五十米水平，该矿在金牛洞矿段501#和小铜山矿段506#采场，向上采十多米后均发现古采区，并且有溜槽、断木板、陶瓷碎片等古迹遗存。据推断，古人是沿矿脉掘进Z字形坑道采取手工凿岩办法进行采矿的，从现存地表炉渣看出，当时炼铜规模已经相当可观。谷里铜矿揭开了该洞的神秘，因年久，洞内淤泥阻塞，洞内难以进出。
二十世纪，二、三十年代,由端家人筹资建造了一座独孔石拱桥。人们想象了这是锁住金牛的“金锁桥”。锁住金牛，能为当地百姓犁田造福。解放以后，该桥经历几次修造，更名为“金牛洞桥”。现在该桥横跨金牛河上，为水泥钢筋结构，是谷里南北行人和车辆必经的一座石拱桥。
清水塘、浑水塘
清水塘、浑水塘两口水塘，面积均为七、八十平方米，其位置紧邻金牛东门口三十多米处。传说，金牛晚间在洞里钻出后,先在清水塘饮水、后在浑水塘里洗澡，然后在两口塘埂边吃草。后人曾多次来到两口塘边观察:紧挨洞门左边的一口水塘，碧水清澈见底，水花涟漪;右边的一口水塘，水质混浊，污泥满塘。如今这两口水塘原貌已不复存在、一口塘被填埋无影，另一口塘已被水槽污物掩盖。
绳子山
绳子山原址在金牛洞前的右角处，距金牛洞约五百米，原为一座小山丘。山高出坝面约二十米，全长约五十米。传说故事中的金牛被“模皮狗”拿“牵牛草”引出后，“赖皮狗”企图勒住牛绳，骑上牛背，这时金牛极力颠奔，而绕在“赖皮狗”手中的牛鼻绳顿时变成一条赤红的花蛇，刺得他两眼直冒金星，疼痛难忍。他拚命甩下牛鼻绳，而金牛设有牛鼻绳牵拉便迈开四蹄，绕山飞奔三圈后直奔洞中，丢下的牛鼻绳落在这座小山坡上，后人称此山坡为“绳子山”。绳子山，后因劈山造田和有村民在山坡上起房盖屋，导致绳子山逐渐被遮挡掩盖，现今只残存山犁星沟。
位于金牛山山谷的正中有条小牛沟，当年站在山的正中间，就能看见一条大山沟，把山正中劈为两半，确象被犁耕过一样。山间一条大槽,整齐划一、从山脚笔挺山顶，后人就据此沟联想到“金牛故事”中的情节:"天牛星被贬下凡后，它力大无比，能拖住天犁星，日耕千里，夜犁八百”。故称此小牛沟为犁星沟。二十世纪八十至九十年代，由于开采挖掘，犁星沟的旧貌只有零星残存。
庙中庙
据九十岁高龄的一位老人回忆，在他十多岁时，曾随其父在此庙中叩头烧香，祈求上天保佑。此小庙原是用石头垒起的，建在半山腰，里面供着一尊小菩萨。老人年壮时又来到庙中，见庙中不知谁又用砖瓦垒筑了一座小庙，每年均有人来敬香上供，被称为庙中庙。此庙今已不复存在。
仙人床
此景点在二十世纪六七十年代尚存。此床原为长约五六米，宽约四米左右的一块青黑色石块，横卧金牛山顶。石块上有五、六处深约三四厘米的小洞。当时有传说，古代铁拐李与曹国舅两位仙人在山上下棋。这块石头的一边有一处深陷下去像是鞋印的低凹处，是铁拐李伸脚踩下的痕迹。两位仙人下棋时，有一位上山打柴的农夫，见两位老人在石头上下棋，就歇下来观看。农夫将挑柴的尖担铁头子扦在石头边的土里。看完这盘棋后，谁料他尖担铁头竟已烂掉了。他下山回家，家人一见面大吃一惊问:“这儿十年你到哪里去了?”农夫说:“我卖柴回来，在山顶上刚看完两位老人下了一盘棋啊!”原来仙人一盘棋相当于人世间凡人过了几十年。这位柴夫在不知不觉中增添了几十岁寿命。
九连塘
在金牛山下，山南顺着山边向西，前后有九个水塘相连，相传这就叫“九连塘”。这些塘口不大，面积各约一亩左右。其间距离也不过六十米。人们推测这九口塘，可能是明朝期间采矿炼铜所开挖的塘口。其周边仍可发现存留的大量矿渣。现今由于金牛山采石场的开采，其遗迹已不复存在。
石老虎、石虎林和石虎寺
石老虎原景点在金牛山西的山坡中，一块高约二米多的大石头，从土层中竖立，确像一头大老虎，坐卧在山坡上;其后面的山间长着一片茂密的松柏树和竹子。人们便把这片树林叫“石虎林”。在树林旁有一座庙，三间两披，里面供奉着一尊观音菩萨，人称“石虎寺”。方圆几十里的居民或游人，每逢春节、端午、中秋等传统节日，都会有不少人到这里敬香祈福。一些小孩顺便给石老虎叩头，做石老虎义子，还常常供奉食品，祈求石老虎保佑平安。现山脚下还有个自然村，名叫四(寺)门口。
